1919年五四運(yùn)動中,還在讀中學(xué)的聶榮臻因參與領(lǐng)導(dǎo)愛國學(xué)生運(yùn)動觸怒當(dāng)局而被迫輟學(xué)。同年10月,他胸懷“實(shí)業(yè)救國”的理想,在親友的資助下毅然赴法勤工儉學(xué)。在這期間,他寫了14封書簡,表達(dá)了自己渴望救國救民的拳拳赤子心。
堅(jiān)定求學(xué)信念
赴法勤工儉學(xué)的日子十分艱辛。1920年1月31日,到法國僅20天左右的聶榮臻給父母寫了第二封信:“男初到法,一切都無頭緒,以致書不盡意,前乞兌數(shù)不知大人兌來否?因男在預(yù)備語言尤蒙童之初入校,然每日尤讀書習(xí)字,并未去作工可得有資,現(xiàn)所需的概于同行四君處暫借……”
此時(shí),聶榮臻離家時(shí)父母為他籌得的300塊大洋早已用盡。為了學(xué)習(xí)法文,不至于“成為聾啞之人”,他一邊向同行的唐家修等四名老鄉(xiāng)借資度日,一邊盼著父母的資助。
1921年10月,留法勤工儉學(xué)生因進(jìn)占里昂大學(xué)斗爭失敗,一百余人被遣回國。留法學(xué)生們對此感到悲觀失望,然而,聶榮臻依然堅(jiān)定信念。12月8日,他將立志求學(xué)的決心呈于父母:“男當(dāng)在家起程時(shí),心中即暗誓,學(xué)不成,死不歸,且凡事有失敗,然后有成功,艱難困苦,乃為人之良師,況此一時(shí)失望,豈能遽灰前志,故男與相知諸友,仍積極進(jìn)行工學(xué)事業(yè),未若伊等失志若是也。”
惦念縈繞于心
雖遠(yuǎn)隔重洋,聶榮臻對父母的孝順和敬愛依然強(qiáng)烈和熾熱。他每次給父母的信,均以“跪稟父母親大人膝下”為起,落款是“男榮臻跪稟”或“男臻跪稟”。
他對父母的惦念時(shí)常縈繞于心。母親體弱多病,這是聶榮臻最放心不下的。他在信中說:“母親之病冬時(shí)可發(fā)否?”“母親的病,到春來想亦漸愈了。”及至1921年10月2日,聶榮臻得父親手諭,并附母像一張,才知母親現(xiàn)狀。他隨后寫道:“望我母之像,形容較昔瘦多矣,當(dāng)下男覺心中非常難過,蓋以勞家務(wù),慮男留外而枯瘦耶,亦年老而血枯耶,抑亦近年來醫(yī)院失調(diào)耶,何至兩年不見,幾不相識也,乞我母勿要掛男,并善調(diào)養(yǎng)至望。”字句之間,飽含了他對母親的心疼關(guān)切之情。
為減輕父母的負(fù)擔(dān),聶榮臻更是勤儉度日。當(dāng)工作能夠維持生計(jì),并得教育會的些許資助后,他在1920年6月30日給父母的信中寫道:“不必兌來都可以,現(xiàn)既兌來,男當(dāng)節(jié)儉用之。”“現(xiàn)在將入廠作工,當(dāng)有錢用,故不能累大人。”如此體恤父母,可謂孝子之楷模。
身懷赤子之心
勤工儉學(xué)期間,他生發(fā)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感:“既曰出國,則負(fù)有無窮之責(zé)任焉,對于自身,則有求生活之責(zé)任;對于家,則有侍父母蓄妻室之責(zé)任;對于社會,則有扶救之責(zé)任;對于國,則有利國利民之責(zé)任。故甥無時(shí)可得稍懈……”正是這種做“完全人”的思想和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,讓聶榮臻堅(jiān)定地求索救國救民的真理。
1922年6月3日聶榮臻寫給父母的信,被喻為聶榮臻現(xiàn)存家書中最重要的一封,反映了其世界觀的根本轉(zhuǎn)變。他在得知“川戰(zhàn)復(fù)起,兵自增,而匪復(fù)猖”,回想“二十一條之否認(rèn)被拒絕”等令人慘痛的事實(shí),他立下錚錚誓言:“男遠(yuǎn)出留學(xué),所學(xué)何為!決非一衣一食之自為計(jì),而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自樂以自足,而在四萬萬同胞之均能享安樂也。此男素抱之志,亦即男視為終身之事業(yè)也!”
兩個月后,聶榮臻加入了由趙世炎、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)成立的旅歐中國少年共產(chǎn)黨。1923年春,經(jīng)趙世炎、劉伯堅(jiān)介紹,轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。從此,他走上了為四萬萬同胞謀福祉的革命道路,將生命融入到中國革命的滾滾洪流中,為祖國和人民奉獻(xiàn)了一生。
(摘編自《紅巖春秋》2019年第5期 刁福久/文)